Аутоаутопсия и аутопсия доктора-лектора

Крик души

Wed, 16 Dec 2009 13:57:51 GMT

Племянник Сашка простудился и оставлен у бабушки (т.е. у нас). Вечером ему сообщают о необходимости поставить банки. Ребёнок радостно согласился: банки ему ставили уже, современные, из мягкого пластика какого-то, которые надо сперва сжать, а потом прижать к коже, - они расправляются и присасываются.

Но у нас таких банок нету, стали ставить старомодные - стеклянные, с факелом. Бедное дитя охренело от полыхающего тампона (спирто-эфирная смесь) на зажиме, от горячих внутри банок и от силы, с которой они втягивали его кожу (полребёнка в банки втянуло). Выждал секунду и, осознав масштаб предательства, истошно заверещал:

- Мама! Мамочка! Спаси меня! (а банки ставила как раз мама). Каррраул!.. Спасите! КаPPPаул! Убивают! Погибаю!.. КАРРРРРАУУУЛ!!!

Кричал с таким искренним ужасом и так громко, что удивляюсь, как - при нашей-то звукоизоляции - соседи не вызвали милицейскую опергруппу... :)

Потом, впрочем, смирился, дотерпел процедуру и после очень довольно любовался "божьей коровкой" на своей спине :)

Гайдар

Wed, 16 Dec 2009 12:28:04 GMT

Его - жалко.
Умница, много хотел сделать. Ему не дали.
И умер ещё довольно молодым.
Да, жалко.

Последний день в Японии: Великий Будда Токио (много кликабельных превьюшек)

Tue, 15 Dec 2009 12:19:48 GMT

大仏, daibutsu - Великий (или просто Большой) Будда. Таких статуй в буддийском мире много, и собственно в Японии их куда больше одного.

Многие знают про Большого Будду в Камакуре. Кто читал киплинговского "Кима", должен помнить посвящённые ему стихи "Buddha at Kamakura" - я рассказывал о Камакуре, вот тут.

Второго Большого Будду я видел в Босо, на горе Нокогири (Нокогирияма - "Пила-гора", названа так за форму - на карте хорошо виден её изогнутый гребень, схожий с японской пилой). Об этой поездке я не рассказывал, у меня тогда были сложности с публикацией фото :) надеюсь, попозже расскажу все "долги".

Вот список самых известных; но Токийского Будды в этом списке не было - я добавил его только что.

Итак, в последний день в Токио (а это было 10 декабря) я решил посмотреть этого самого молодого в семье Больших Будд Японии.

Это только считается, что Итабаши близко; конечно, туда можно доехать просто на метро (линия Тоёи Мита, станция Ниши-Такашимадайра), и стоит это куда дешевле, чем добраться до Хасе в Камакуре. Но по времени разница не так уж велика - ну, если брать за исходный пункт мою квартиру на Роппонги. Во всяком случае - сравнимо.

Храм достаточно стар; то есть... японцы ведь регулярно перестраивают все свои старинные храмы, павильоны и прочие достопримечательности. Считается старое, а на самом деле недавно тольео воссоздали. Кстати, перестройка каждые два-три десятилетия позволяет сохранять старинные навыки и инструменты, так что это не просто новодел (как бетонные самурайские замки). А храм когда-то стоял не совсем там же, где и теперь - но когда строили новые дороги, его передвинули на бывшую территорию замка Акацука. Ну, а в середине 1970-х годов было решено создать на территории храма ещё одну большую статую Будды Амида. Целью было умиротворение духов воинов, защищавших когда-то замок; надо полагать, они беспокоили монахов и местных жителей. Получилось довольно красиво - хотя в художественном смысле этот дайбуцу всё-таки не ровня ни камакурскому, ни нокагириямскому.

Кроме Дайбуцу, на территории храма есть ещё несколько интересных скульптур богов, раканов (архатов - учеников Будды) и демонов. Из этих скульптур, пожалуй, самая интересная - это статуя одного из богов счастья - Хотея. Весёлый толстый бог поднимает настроение одним своим видом :)

Ещё тут есть храмоввый пруд с жирными карпами, которые подплывают к берегу, когда кто-то подходит к пруду, и разевают рты, выклянчивая подачку :)

Словом, я очень приятно погулял, правда, замёрз, так как поехал просто в сорочке и жилетке - без куртки. Так что ещё и в баню сходил напоследок. Ну а на следующее утро - улетел.

К событиям в Италии.

Mon, 14 Dec 2009 20:30:28 GMT

Лик святого скорбит на иконе
Чьи-то кони храпят у дверей
Итальянский премьер Берлускони
Получил по лицу пиздюлей.

Я не знаю вреднее примера
Этак в каждом медвежьем углу
Всякий сможет родного премьера
По еблу, по еблу, по еблу.

(с) emelind

праСУП

Wed, 09 Dec 2009 05:58:40 GMT

ПРАСРАЛИ ВСЕ КАМЕНТЫ!
ПРАСРАЛИ ВСЕ КАМЕНТЫ!
ПРАСРАЛИ ВСЕ КАМЕНТЫ!
ПРАСРАЛИ ВСЕ КАМЕНТЫ!hereПРАСРАЛИ ВСЕ КАМЕНТЫ!ПРАСРАЛИ ВСЕ КАМЕНТЫ!ПРАСРАЛИ ВСЕ КАМЕНТЫ!

По поводу истории, которая как-то прошла мимо меня:

Wed, 09 Dec 2009 05:31:50 GMT

http://labas.livejournal.com/819128.html?view=12142264#t12142264

Жидкость, так деловито журчавшая в клистирной кишке, по вкусу, цвету и химическому содержанию напоминала обыкновенную воду...

осени заторы

Wed, 09 Dec 2009 04:43:19 GMT

Сварщик Ненастоящий (llivejo) пишет: "Сегодня увидел волшебное: "осенизатор". Просто и понятно, ведь для откачивания фекалий из дачных септиков ассенизаторы приходят осенью.
--------------------------------------------------------------------------------

мой комментарий:

Осенизаторы -
осени заторы
на дорогах
пахнет осенью
осенизаторы
осени за торы
о, се не заторы
пока ещё
- осенизаторы

надеюсь, друзья что-нибудь скреативят

с чего бы вдруг?..

Wed, 09 Dec 2009 04:29:50 GMT

ia mr_quitiest

стехи праката

Wed, 09 Dec 2009 02:01:12 GMT

http://thipharet.livejournal.com/41949.html

Кот не любит человека,
Кот ему природный враг,
Кот моральная калека,
Кот скотина и дурак!
Человек ракету ладит,
Чтобы в Космосе летать --
Кот уныло жрет и гадит,
Чтобы гадить вновь и жрать.

via ivand

Мацуяма (много кликабельных превьюшек)

Fri, 04 Dec 2009 10:41:38 GMT

В этом году съезд японского профсоюза моряков проходил в Мацуя́ме - самом большом городе острова Сикоку . Я присутствовал там как представитель Российского профсоюза моряков.

Больше всего Мацуяма знаменита благодаря роману известного писателя Нацу́ме Сосе́ки "Мальчуган" ("Ботчан"). При желании его легко найти в Сети на русском языке (в поисковике ввести "Нацуме Сосеки мальчуган"). Действие романа происходит вскоре после русско-японской войны; молодой учитель (автобиографический образ), сам себя называющий Ботчаном - его старая служанка Киё всегда звала его "мальчуганом" - приезжает в заштатный провинциальный городишко, и попадает в гимназию, где не приживается. Мацуяма в романе - пыльный и скучный городок, с грязными харчевнями, убогими гостиницами и не слишком приятным населением; тем не менее сегодня мацуямцы (или как их назвать?) чрезвычайно гордятся образом города в "Ботчане". Один из главных городских аттракционов - паровой трамвайчик "Ботчан ресся" воссоздан благодаря описанию «вагончиков, маленьких, как спичечные коробки́" в "Мальчугане", и назван по имени романа. В прославленных в том числе благодаря роману купальнях "Дого-онсен" сохраняется любимая комната писателя, которую он снимал, посещая купальни; а близ мацуямского замка стоит маленький домик http://wikimapia.org/#lat=33.8424438&lon=132.7681339&z=19&l=1&m=b&v=8, принадлежавший поэту Масуока Сики, другу Нацуме Сосеки. Домик называется "Гудабуца́н" – "Дом Глупого Будды" - по поэтическому псевдониму Сики. Сосеки занимал комнату на втором этаже, а Сики, больной в то время туберкулёзом, жил на первом, где сейчас гостям подают чай с мацуямским лакомством – шариками из размятого сильно разваренного риса на палочке, в сиропе (по вкусу – плотные комки клейстера с крахмалистым вареньем). Кстати, Сики, в свою очередь, создал местную школу хайку, и благодаря этому в городе есть музей Сики и Аллея хайку, вдоль которой стоят камни с выбитыми на них стихами.

Ещё память о Нацуме Сосеки хранит островок Тёрнера, чьё официальное название – Сидзюсима – мало кому известно вне Мацуямы, зато все японцы ("Ботчан" входит в школьную программу) знают, что как-то раз герой романа отправился с коллегами-учителями на морскую рыбалку, и один из них отметил, что сосны островка напоминают ему картины английского художника Тёрнера, так что когда роман стал популярным, большинство людей так и называет эту небольшую скалу http://wikimapia.org/#lat=33.8788155&lon=132.6966155&z=17&l=1&m=b&v=8.

Но вообще-то кроме Сосеки и его романа Мацуяме и так есть чем похвалиться, прежде всего это купальни Дого-онсен и Окудого-онсен, замок и превосходные морепродукты, ну ещё и прославленные мандарины, действительно вкусные (и всё-всё из них, от сока и сиропа до мыла и столовой соли с ароматом мандарина).

Мы прилетели в город к середине дня, и вообще-то поездка отняла кучу времени; учитывая дорогу до аэропорта, ожидание в аэропорту и дорогу из аэропорта, получилось примерно столько же, сколько мы бы затратили на дорогу синкансеном с пересадкой на местный суперэкспресс. Да и по цене вышло бы примерно так на так.

Вначале город "не показался": привокзальная площадь, куда приходит автобус из аэропорта, весьма обыкновенна (на ней есть два памятника – очередной камень со стихами и ещё модернистский столб с серебряными и золотыми частями человеческих лиц, но они довольно незаметны, скрыты в уголках). Но тут же, звеня и лязгая, показался знаменитый трамвай-паровозик (в городской черте он поднимает дугу и переключается на электричество, а за городом бодренько дымит). Сразу стало веселее. Гостиница оказалась самой обыкновенной, "бизнес-отель" для командировочных, с тесными (только-только ноги с кровати спустить) номерами, без бани, зато с бесплатным интернетом, огромным телевизором-панелью и автоматическим унитазом, управление которого зачем-то сделано дистанционным, а не с торчащим сбоку пультом, как обычно. Вот спрашивается, это что? Чтобы, например, если приедут супруги, один из них мог восседать на троне, а второй почтительно и дистанционно включал бы подмыв?..

До первого заседания оставался час с небольшим, и я побежал осматриваться. Совсем рядом – в пяти минутах – оказался окружённый старинным рвом с лебедями парк; из парка открывался отличный вид на замок, куда, впрочем, я не успевал, на бывший велодром (там сейчас ведутся раскопки), и на нижние бастионы. А возле префектурального Музея искусств большой оркестр давал бесплатный концерт на открытом воздухе, играли разную классику, и играли здорово и зажигательно. Послушал и побежал заседать (а заседали мы в Многофункциональном городском центре: это выставочные залы, концертный зал, залы заседаний, ресторан, библиотека, планетарий и бассейн). Это было первое, вступительное заседание до съезда, и длилось оно всего час, так что я сразу смог продолжить осмотр города. Правда, всякие музеи закрываются рано, так что я взял такси и попросил свезти меня к канатной дороге, ведущей к замку. Водитель показал руками, что, мол, там уже закрыто, и я тогда спросил насчёт Гудабуцана, куда и был доставлен.

Сперва посетители минуют здание Литературного музея Сака-но-уэ-но-кумо (там всё только по-японски, так что я не пошёл), а потом входят в красивый парк и оказываются перед виллой Бансу́и-со, принадлежавшей некогда одному японскому графу, большому поклоннику Европы и европейского искусства. Он выстроил нечто вроде английской усадьбы, которая сейчас служит музеем; внизу – сменные экспозиции, а наверху – свитки с японскими хайку. Их граф тоже любил.

А если обойти виллу и подняться по крутым истёртым ступеням, оказываешься возле Гудабуцана. Там, правда, совершенно нечего делать кроме как обойти маленький домик, выпить чаю, ну и при желании зайти в действующий уже более ста лет деревянный туалет, который, должно быть, очень понравился бы Танидзаки Дзюнъитиро, поскольку нечто в этом роде, разве что попросторнее, он с такой любовью описывал в эссе "Похвала тени" (находится в Сети на раз, и я рекомендую).

После этого я прошёлся по улице Канатной Дороги, заглянул в пару сувенирных лавок, съел лёгкий, но необыкновенно вкусный ужин (несколько суси из сырого и варёного краба разных разновидностей) в ресторане "Кани-тян" ("Малыш Крабик"),

и прогулялся по центральному городскому моллу –
двухкилометровому крытому пассажу с разнообразными магазинами, кафе, ресторанами, барами и игровыми салонами. А затем сел на трамвай (обычный, не паровой; необычным было поведение водителя, который на каждой остановке выходил из кабины и поклонами провожал пассажиров. Правда, принимая одновременно оплату) и отправился в До́го-онсен – пригород Мацуямы.

Я уже упоминал Дого-онсен; это место считается старейшими японскими купальнями. Во всяком случае, так утверждают местные жители, - если спросить, скажем, жителей полуострова Идзу, или Хаконе, они с этим вряд ли согласятся.

Трамвайчик привёз меня к очаровательной станции http://wikimapia.org/#lat=33.85045&lon=132.7849621&z=19&l=1&m=b&v=8, которая представляет собой точную копию станционного здания эпохи Мэйдзи; рядом, в тупичке, стоял паровичок с вагонами-"коробка́ми". Это не памятник, а место стоянки, но там есть и табличка с рассказом о "Ботчан ресся", и огораживающие тупичок цепи, и многочисленные туристы, фотографирующиеся на фоне паровозика.

На этой же площади стоят знаменитые механические часы "Ботчан" http://wikimapia.org/#lat=33.8507508&lon=132.7854395&z=19&l=1&m=b&v=8; каждый час они приподнимаются, делаясь вдвое выше обычного, раскрываются, и из них появляются герои знаменитого романа – Ботчан, старая Киё, Дикобраз, Тыква, Красная рубашка, Клоун и прочие :)

Само собой, каждый раз вокруг собирается сверкающая блицами толпа, а какой-нибудь старичок из общества добровольных гидов рассказывает о часах.

За часами – ванна Аси-ю, где можно попарить в воде источника Дого руки и ноги. А за очередным пассажем магазинов и кафе находится сам Дого-онсен Хонка́н http://wikimapia.org/#lat=33.8520628&lon=132.7864587&z=18&l=1&m=b&v=8, старинное здание, выстроенное в виде ещё более старинного: в 1894 году его построили со стилизацией под эпоху Эдо. Эти бани считаются национальным культурным достоянием, а ещё это единственное в Мацуяме, да и на всём Сикоку, заведение, имеющего высшую оценку "Мишлен" - три звезды. Но 1984 год – это время постройки нынешнего здания; вообще же люди купаются в этих водах уже более трёх тысяч лет!

Про источник есть несколько легенд; по одной из них, охотник увидал, как раненая цапля опустила ногу в горячую воду и тут же исцелилась (похожие легенды есть у очень многих источников – например, тбилисских, карловарских, будайских и пр.); по другой, когда два бога-карлика с труднопроизносимыми именами (Окунину́си-но-мико́то и Сукунахи́конамико́то) пришли на Сикоку из-за гор, один из них от усталости упал без сознания. Тогда второй отнёс его в источник, тот пришёл в себя и от радости стал плясать. Поэтому сейчас здание онсена украшено многочисленными изображениями цапель, включая одну на Синро-каку, барабанной башне (несколько раз в сутки там когда-то били в огромный барабан, возвещая время), и в двух местах помещены фигурки богов-карликов. У северной стены здания лежит большой круглый камень, из-под которого когда-то текли воды источника, и на котором-то и плясал исцелившийся бог.

В Дого-онсен купались многие известные люди Японии, не только писатели, но и особы королевской крови. Возле круглого камня (его изображение, похожее на каштановый орех – символ Дого-онсена, "Юдама") стоит камень с посвящённой источнику каллиграфической надписью "Поправляйтесь и выздоравливайте!" принца Сётоку (конец шестого века); а его же стихотворение выбито на стеле возле вторых купален, Цубаки-но-ю http://wikimapia.org/#lat=33.8523323&lon=132.7849835&z=19&l=1&m=b&v=8: "Этот горячий источник в окружении цветущих камелий и поющих птиц – несомненно, наилучшее место, где можно провести долгую и счастливую жизнь".

В 1899 году к купальням была сделана пристройка – Юсинде́н, личная баня императорской семьи. Её члены с тех пор посещали купальни семь раз, а лично император – трижды. Последний раз это было в семидесятые годы ХХ века, после чего вода источника была проведена в гостиницу, где обычно останавливается монаршье семейство, а Юсинден превратился в музей.

На вид он довольно прост; высочайшие гости прибывали через Восточные ворота (и кроме них, этими воротами не пользовался никто), в простой небольшой прихожей разувались и поднимались в залу отдыха, разделённую перегородкой и имеющую два уровня. Внизу размещались члены семьи; здесь был низкий очаг для обогрева ног, столик с чайным прибором и коробка со сладостями. Во второй, приподнятой части, под двойным укреплённым потолком (чтобы потенциальные покусители не могли покуситься с крыши, а ещё за ширмой сидели телохранители), на кресле, копирующем государев трон, восседал сам император. Рядом с троном на почётных подставках стоят копии двух из Священных сокровищ – меч и зеркало богини Аматэрасу; копия третьего, ожерелье (правда, сделанное из яшмы, а не из нефрита) хранится в отдельном музейном зале. Станы комнаты покрыты тонким слоем золота, рамы сёдзи украшены резными изображениями птиц и завитков, обозначающих воды источника, и среди них "каштан" Юдама; а татами на полу тоже какие-то особенные, и посетителей просят ничего не касаться, и не наступать на стыки циновок.

Отдохнув, посетители спускались в раздевальню. Тут всё сделано из сосны-цуга, всё просто и скромно. Здесь гости облачались в купальные халаты-юката, потому что, хотя простой народ моется без всякой одежды, высшая аристократия (ну, собственно, члены императорской семьи) полностью обнажена не бывает никогда. В этих юката проходили в собственно баню, со стенами, покрытыми барельефами цапель. Здесь пол, потолок и балки – из вяза, а стены и пол бассейна сложены из четырёх огромных цельных плит гранита из Адзи – провинция Кагава (плюс, отдельно, ступени), плотно пригнанных друг к другу. Для конца девятнадцатого века всё это было работой трудной и дорогой.

И, наконец, выходящая в крохотный садик терраса и императорский туалет. Да, императоры тоже какают, и у них есть свои туалеты, и туристам можно их посмотреть (но во всём Юсиндене нельзя фотографировать). Небольшое помещение сплошь (кроме татами) покрыто драгоценным лаком "Вадзи́ма", и никак не украшено. А в полу устроена самая обыкновенная продолговатая дырка. Под ней – ящик с песком, который можно было выдвинуть наружу, где лейб-медик должен был сразу же, как положено, проверить высочайшие выделения на предмет признаков заболевания. Впрочем, этим туалетом ни разу не пользовались – императоры и их домочадцы приходили в Юсинден лишь на несколько часов, а затем возвращались в свою гостиницу.

Осмотрев музей, я поднялся в комнату Нацумэ Сосеки, а затем спустился в "Ка́ми-но-ю́" ("Купальня богов (или духов)") - публичную баню, одну из трёх в здании.

Она достаточно обычна (если не считать особую, пользительную воду). Души с низкими табуреточками вдоль стен (а не только краники и шайки, как встарь), а в центре – довольно большой бассейн из серого гранита с горячей водой, которая вытекает из большой, толстой гранитной же колонны с изображением одного из богов-карликов. Второй из них украшает собой такую же колонну в соседнем купальном зале. Кстати, в менее знаменитой купальне Цуба́ки-но-ю всё абсолютно такое же, только само здание бетонное, постройки семидесятых годов прошлого века.

Помывшись и попарившись, я зашёл в соседний ресторанчик от мацуямской пивоварни; и должен заметить, что пиво у них отменное, и все эти саппопо-асахи и в подмётки ему не годятся.

А ещё рядом начался концерт труппы барабанщиков, очень заводной и зажигательный, просто здорово!

На второй день открылся съезд, и писать мне про этот, да и про третий, день нечего, потому что заседали допоздна, а детали съезда вам вряд ли интересны. Впрочем, открыли съезд танцовщицы – исполнители танцев с веерами, традиционных для Сикоку, а ещё на съезде обсуждали интересный вопрос про платные дороги. Дело в том, что Демократическая партия, которую поддерживал профсоюз, наконец-то победила на выборах консервативную Либерально-демократическую партию. А в числе обещаний Демпартии – отмена платы за пользование автострадами и большими (межостровными) мостами и тоннелями. А оплата эта и так уже несколько раз была «временно» снижена, что нанесло сильный удар паромным перевозкам. Казалось бы, рынок, выживает сильнейший... но Япония – островная страна, и банкротство каботажных и паромных компаний (обеспечивающих, между прочим, 40% внутренней торговли, а внешняя зависит от судоходства на 87%) может привести к потере флота. Тогда в случае каких-то чрезвычайных обстоятельств (например, природных катаклизмов с разрушением мостов) снабжение и спасательные операции обслуживать будет уже некому...

Наконец, съезд завершился. Я поменял обратный билет, и полетел в Токио не в субботу утром, а в воскресенье вечером – а субботу и почти всё воскресенье посвятил прогулкам уже при свете дня.

Я побывал в замке Мацуяма http://wikimapia.org/#lat=33.845576&lon=132.7673292&z=16&l=1&m=b&v=8; он знаменит тем, что это один из немногих подлинных японских замков. Ведь почти все самурайские твердыни были снесены в эпоху Мэйдзи, как вероятные оплоты сопротивления феодалов императору. А потом, во второй половине ХХ века, их восстановили, но уже из бетона – для сохранения истории и привлечения туристов. Мацуямский же не тронули, так что он и сегодня выглядит так же, как в начале семнадцатого века: дерево и «мазанки», многослойные стены с деревянными рамами, решётками из тонких планок и штукатуркой. Ну, не считая собственно окружающих стен и башен, построенных из камня.

Четыре башни с воротами занесены в список национальных культурно-исторических достояний. Строил замок в 1625 г. хатамо́то Ка́то Ёсия́ки (рыцарь Като, хихи), после здесь жили ещё два самурайских рода. Замок возвышается на холме Кацуяма, который когда-то был двумя холмами, но для создания достаточной площадки для замка по приказу Като Ёсияки пространство между ними заполнили землёй (получив вдобавок широкий и глубокий ров).

Землю носили крестьянские женщины, в корзинах а головах; а жена Като Ёсияки за это раздавала им собственноручно приготовленные рисовые колобки - воситину аттракцион неслыханной щедрости :)

К замку ведёт две канатных дороги – одна с гондолой, которую приходится ждать четверть часа, а другая – кресельная, движущаяся непрерывно. Посетителей любезно просят не прыгать с кресел вниз (мне, например, и не хотелось, там метров тридцать с лишком в середине).

А из замка я отправился на Русское кладбище http://wikimapia.org/#lat=33.8565712&lon=132.7669215&z=18&l=1&m=b&v=8, где похоронены умершие в плену солдаты Русско-японской войны 1905 года. Надо сказать, что к ним относились хорошо и тогда (они, например, даже участвовали в велогонках), и после смерти.

Они похоронены в отдельных могилах, на каждой указано имя, воинское звание и вероисповедание; рядом могилы с православным и католическими крестами, могендовидами и полумесяцами. Отдельно стоят памятники общий и капитану первого ранга В.А.Бойcману. И у каждой могилы, очень чистой и ухоженной, - живые цветы. О кладбище заботятся ученики соседней гимназии и Попечительский совет, возглавляемый настоятелем расположенного рядом большого буддистского храма.

Вновь оказавшись в Дого-онсене, я был отловлен тремя школьниками – мальчик, девочка и ещё мальчик, - которые опрашивали гостей курорта относительно того, что вам понравилось (или не понравилось) в нашем прекрасном городе. Для этого у них был альбом с вопросами по-английски и по-японски, только английский у них был... ну... короче, ни единого вопроса я не понял. Пришлось обратиться к одному из гидов-добровольцев, и с его помощью я записал вопросы правильно, и дал соответствующие ответы.

А потом зашёл в Музей стекла http://wikimapia.org/#lat=33.8544863&lon=132.785477&z=18&l=1&m=b&v=8; его построили в начале 1920-х, и там очень интересно: большая коллекция стекла эпохи Эдо и Мэйдзи, а также более современного; а рядом – Стеклянный сад, весьма красивый.

А ещё там есть Дого-коэн – парк Дого http://wikimapia.org/#lat=33.8489442&lon=132.7868074&z=17&l=1&m=b&v=8, где ведутся раскопки и устроен музей «дом самурая».

Самураи (манекены) в нём не машут мечами, а чинно сидят и играют в «цепочки», это такая популярная салонная игра образованных людей: ведущий сочиняет хокку, а следующий добавляет свои строчки, чтобы вышло танка, и особо ценно изменить смысл. Первые три строчки, разумеется, менять нельзя. А следующий даёт новое хокку, по смыслу связанное с первым танка, чтобы потом новый играющий добавил свои строчки, и так далее.

А затем я поехал в Окудого-онсен; как ясно из названия, он находится восточнее собственно Догу-онсена, в десятке километров, и почему-то не обозначен на карте для туристов. Там нет исторических зданий, туда не приезжали императоры, это просто большой (и внешне некрасивый) отель в горах. Но отель управляет также канатной дорогой на вершину горы – оттуда открывается замечательный вид, там есть детская площадка, памятник какому-то политическому деятелю и небольшое кафе, а больше там делать нечего; рядом, ниже, есть водопад, но тропа туда была перекрыта из-за оползня. Внизу же, под горой, находится тот самый онсен – «Джангл Спа», то есть «купальня-в-джунглях», огромная оранжерея с тропическими растениями, среди которых устроены небольшие бассейны с водой разной температуры и разного состава. Каждый день мужчины и женщины меняются местами, чтобы был шанс «отведать» все бассейны. Поскольку я приезжал туда и в субботу вечером, и в воскресенье днём, то мне это удалось. Надо сказать, мне очень понравилось :)))

Геополитическое, о национальной гордости грузин

Thu, 03 Dec 2009 09:17:07 GMT

Вот Грузия заявила, что хочет, чтобы её называли "не по-русски", а Георгией.
Спрашивается, почему тогда не Сакартвело? Ведь ещё больше теперь будут путать с американским штатом. А Сакартвело - самоназвание как-никак.

Про грибы

Thu, 03 Dec 2009 08:31:27 GMT

В старом уже посте про варку супа-набэ у меня большие комменты пр ояпонские грибы. Вдруг кому интересно :)
http://phd-paul-lector.livejournal.com/293971.html

Чтобы не выносить из комментов в новый пост

комменты отключены, кто хочет что-то сказать, там и говорите :)

По поводу Феоктистова, Дивова и пилотируемой космонавтики:

Wed, 02 Dec 2009 09:45:05 GMT

Navigare necesse est, vivere non est necesse.

Блестяще. Urbis Versus Pagus.

Wed, 02 Dec 2009 08:57:13 GMT

http://funt.livejournal.com/132598.html?style=mine

Не "русские и чеченцы". А "горожане и деревенские".

Между прочим, до чего меня удевляет верблюжье упрямство этих русских!

Tue, 01 Dec 2009 07:28:33 GMT

Весь мир, буквально поголовно, знает, что русским положено пить vodka, крича при этом "Na zdorovije!"
И, оставаясь в меньшинстве, русские по-прежнему отказываются признать этот факт.

Это по поводу одной маленькой встречи и японцев, которые радостно кричали "Кампай! Наздоробие!"

* * *

Упдате: а вот нарошно не стану исправлять опечатку "удевляет"

"Горшочек, вари!" или "Картошка, капуста, горох, морковка и свёкла - ох!"

Tue, 01 Dec 2009 05:42:07 GMT

Вот давеча шёл с работы, - благо это недалеко, соседний подъезд, - и думал: чем юы это поужинать? Вспомнил, что у меня ещё три коробки готового карри и три пакета готового рису (это я в самом начале купил, а то бывали случаи, когда по разным причинам есть хотелось, а в магазин не сходить. Напрмер, когда я приболел). Надо подъедать - скоро отъезд! Дай, думаю, зайду в "Амедия", куплю, что ль, фруктов каких...

Зашёл. А это такой большой, дорогой магазин. Продукты там самые разные. Взял пару очень хороших авокадо; самое то притушить острое карри. Потом иду мимо рыбного ряда: о, креветки какие! Взял и креветок. Самое, думаю, то: креветки сырые, авокадо, несколько капель оливкового масла, перец, капелька лимонного соку... Потом иду мимо устаревающих овощей: они всё ещё яркие, умытые, но уже уценённые; взял по маленькой упаковке грибов шиитаке, грибов-эноке, грибов-симедзи; в общем, по виду это похоже на... хм... сероватые чуть пушистые волнушки, на бархатистые опята и на... на... на очень плотный пучок снежно-белой вермишели с крохотными шляпками на каждой вермишелине :)

Взял также очень спелый большой помидор (это на потом), пучок спаржи (тоже на потом), большую сладкую лиловую луковицу (опять на потом).

Взял маленькую упаковку китайской капусты (маленький кочанчик), самый маленький стебель лука-порея, маленький пакетик уже нарезанной тонкими брусочками редьки дайкон, маленький пакетик такой же морковки, брусок тофу, а в мясном отделе - лоток опять же уценённой (но до завтрашнего полудня официально свежей) свинины, нарезанной тонюсенькими ломтиками.

И стало ясно, что у меня сегодня на ужин никакое не кари-райсу, а набэ. Набэ по-японски - "горшок". И не простой это горшок, а волшебный, как у Иа-Иа: в него можно класть всё, что угодно! Так суп и называется: "набэ". Тем более что вчера вечер выдался сырой и промозглый, и хотелось тепла. Не то что сегодня - сегодня у нас +16 и солнышко :)

И вот я пришёл домой, и взял большой, высокий толстостенный сотейник, и нагрел в нём воду, и положил туда конбу - лист ламинарии, похожий на кусок зеленоватой резины, и дождался, покуда он размякнет и разбухнет (потом его надо выкинуть), а тогда кинул даши - стружку от вяленой рыбы - оа у меня в хозяйстве всегда есть, как и положено. Когда эта стружка разварилась, положил сразу пастымисо и соевого соуса; вообще так не делают (обычно или то, или другое), но на то это и набэ - японский вариант ирландского рагу, - что в нём всё полезно, что в котёл влезло. И тогда мой бульон стал готов.

И я сложил в него продукты, которые я успел ополоснуть и нарезать, пока варился бульон (а ещё за это время я успел съесть авокадину с оставшимися тремя креветками, перцем и лимонным соком): грибы шиитаке, грибы эноке, грибы симедзи, китайскую капусту, лук-порей кружочками (не цилиндрами, я предпочитаю кружочки), редьку дайкон и морковку тонкими брусочками, кубики тофу и свининну - тонкие лепестки, нарезанные ещё в магазине. У меня был ещё кусочек варёной уже куриной грудки, так я и его туда порезал, и кинул три креветки, и разболтал сырое яйцо в чашке бульона и влил туда же, и всыпал перцу чёрного и красного, и приправы "четыре вкуса", и убавил жар до минимума, и дал немного прокипеть. Потому что креветки долго варить не надо. Выудил креветки и налил чашку бульону, и сел, просматривая "Собаку Баскервилей", а креветочьи панцыри и головы опустил обратно в кастрюлю - отдать остатки вкуса.

Потом перевёл плиту в режим "мармит" - чтобы не кипело, но оставалось горячим, - и стал постепенно наливать чашку за чашкой вкусный густой суп. Только оказалось, что у меня вышел тот самый горшочек из сказки: раз за разом наливал я вкусное варево, а его вроде не становилось заметно меньше... В общем, когда сэр Генри жаловался на овсянку, я снисходительно посмеивался: у меня вкуснее! хотя строгие японские кулинары мне могли бы поставить тут запятую, однако ж у набэ столько рецептов, сколько в Японии харчевен и домашних хозяек вместе взятых, и даже больше, так что - горшок мой, что хочу туда, то и кладу!

Но когда сэр Генри ужинал у Стэплтонов перед тем, как стать приманкой для Пса, я мог уже только лупать глазами на экран и тихо пыхтеть. Я не стал оставлять суп на ночь, побоялся, что прокиснет.

Впрочем, когда Холмс и Ватсон перед камином подняли традиционный бокальчик хересу, я поднял традиционный бокальчик саке, которое я разогрел со "Смесью для глинтвейна", и стало мне совсем хорошо.

(на завтрак у меня был салат из остатка китайской капусты, рукколы, латука, остатка дайкона, остатка моркови, чуточки порея, чуточки зелёного сладкого перца, с олдивковым маслом, лимонным соком, белым и чёрным крупного помола перцем, а также холодное яйцо всмятку с соевым соусом, холодный бутылочный чёрный кофе и ма-аленький ванильный пудинг, украшенный кляксой кленового сиропа, и мандарин)

как делается чёрный пиар

Fri, 27 Nov 2009 11:02:18 GMT

http://pics.livejournal.com/zmagarka/pic/000ayw1d

подозреваю, что это не самый плохой человек, раз его так :)

пересматриваю "Петрова и Васечкина"

Fri, 27 Nov 2009 07:01:16 GMT

Очень хорошие фильмы. Симпатичные мелодии, замечательная хореография, игра и пластика всез актёров отличные, юмор, - вспомнить хотя бы, как Инна Андреевна и Маша поют "Куда уходят настоящие мальчишки", одновременно хлопая себя по щекам и плечам - комары :) - или как Васечкин, декламируя испуганной Манане вопросы насчёт того, не опутал ли злой колдун её своими чарами, элегантно проводит под носом большим пальцем :)

но я ещё заметил несколько забавых ляпов. Раньше не замечал :) Например, когда Петров горюет после "сражения с мельницей", он находит на камне велосипедную туфлю Васечкина. Потом достаёт из колодца Васечкина, но тот - обут! Посвящая Петрова в оруженосцы, Петя стоит обутый на обе ноги. Но затем идёт, опираясь на плечо товарища, и рассказывает о своём полёте: "и - аллюр три креста!". При этом правая нога у него босая. Во время своего разговора он находит потерянную обувку и натягивает её.

Потом фокус происходит с Петровым. В доме Мананы, как вы помните, Петрова припрягли вымешивать глину для стройки "этого замка". Петров, не расчитав вязкость глины, теряет равновесие и плюхается - он с ног до головы в глине. Бабушка посылает Манану и Васечкина за водой - отмывать Петрова; они набирают воду - Манана тащит здоровенный кувшин, а Васечкин то галантно держит над ней зонтик, то поёт про то, что такое рыцарь :) Затем к ним подходит корова, принятая Васечкиным за быка; он залезает на дерево сам и затаскивает Манану, и зовёт Петрова на помощь. Показывают Петрова: он продолжает месить глину, но... теперь он совершенно сухой и чистый. Ну ладно, допустим, у бабушки-Чиаурели нашлись в сундуке одёжки подходящего размера (да ещё точо такие же, какие были на Петрове до того), но услыхав зов Васечкина, Петров хватает метёлку и бросается спасать друга как был - босой и по колено в глине. Но к дереву он подбегает уже обутый и чистый :)))

А, да. Ещё Гусь, побитый накануне, выехав на поиски Петрова и Васечкина, теряет не только пластыри, но и синяки :)

впрочем, всё равно фильм замечательный. Надо же, ему уже больше четверти века...

Короче, надо запасаться белой простынёй :)

Thu, 26 Nov 2009 10:07:21 GMT

Вы - "человек-авось".

Переждать, зарыть голову в землю - если не бетон - то, значит, повезло и авось неприятности сами пронесутся мимо.Тактика, конечно, неплохая, и если бы премудрый пескарь ей продолжал следовать и не высовывался, его бы не съели. Но если наступит всемирный потоп - не забудьте затаиться где-нибудь на высокой-высокой горе. И надейтесь, что вместе с потопом не произойдет извержения вулкана :)

Уровень выживаемости: 12%.

Пройти тест

зараза от zurzmansor, который издевался над френдами, которые в его вредленте запостили подряд одинаковые результаты, которые куда лучше, чем у меня. Те и в Кандагаре не пропадут :)

:)))

Thu, 26 Nov 2009 07:48:18 GMT

via shargon2

"Три-пять-семь", черепахи, цапли и бог бедности

Thu, 26 Nov 2009 07:40:56 GMT

Посещение синтоистского храма Камеи-до Тени́н, посвящённого богу - покровителю учёбы. В день праздника "3-5-7", "Сити-го-сан", для детей соответствующего возраста. Очень солнечно, оттого перешарп. Это в восточном пригороде Токио, Кинсичё, когда-то тут были сплошные фермы, а от реки отходило множество каналов. Среди этих каналов на Черепашьем острове (Камедзи́ма) и построили храм. Сейчас-то это огромный промышленный, спальный и торговый район (впрочем, многие промышленные предприятия выведены из города, например, вместо фабрики "Сейко" построили гигантский торгово-развлекательный центр). Заодно добурились до горячих вод и построили онсен :)

Черепах тут и теперь полным-полнёшенько, - в реке и старых каналах. То есть старыми каналы больше не выглядят, они взяты в бетон (но так, что внизу полоса берега сохранена). Они чистые: я кинул монетку, она легла на дно и была видна - а там метра три с лишним. Рыбы живут. А когда-то рыба там не просто водилась; вот, например, знаменитая местная легенда: однажды рыбаки отправились ловить рыбу, как им и положено, и очень быстро наловили столько, сколько обыкновенно не ловили и за весь день. Им бы поблагодарить хозяина реки - каппу (такой японский водяной с клювом вроде черепашьего, с совершенно бесполезным панцирем на спине - спрятаться в нём он не может, - с лягушачьими (иногда когтистыми) лапами, огромными глазами и блюдечком на темени - в этом углублении он носит воду, выбираясь на сушу). Но жадины решили продолжить лов, хотя перегруженные лодки только что не черпали бортом воду. И вот только они забросили сеть, как из-под воды раздался страшный голос: «Оите́ке!» - закричал он грозно, то есть «Бросьте всё и убирайтесь!». Рыбаки поспешили домой, не оставив, однако, добычу; но, когда они добрались до дому и открыли корзины с уловом – увидали, что вместо рыбы они полны тины... С тех пор самый большой ров так и зовётся – Оите́ке-бо́ри, «Ров «Брось и убирайся!»». А возле того самого места, где каппа напугал жадных рыбаков, поставили скульптуру, изображающую водяного. Я её не сфотографировал - там сейчас рядом ремонтные работы, не подойти. Нашёл плохонькое фото в Сети.

Вход на территорию Камеи-до Тенин не очень заметен с улицы, просто переулок. Ну, стоят ворота-тории, даже не сразу видно. А за ними – красивый парк, рвы с черепахами и цаплями, ну и сам храм. И детишки в кимоно :) А ещё выставка осенних цветов. Хорошо!

Шёл к выходу из храма, а передо мной шла старенькая, сгорбленая старушка в очень красивом и, наверное, старинном кимоно коричневого, серого и чёрного шёлка со светло-кремовым оби, она вела за руки мальчика и девочку - тоже в кимоно, им было, конечно, три и пять, у мальчика гэта были мужские, низкие, а у девочки - очень высокие женские, с короткими подошвами, и шли они очень медленно, потому что бабушка старенькая, а девочка не привыкла ходить в высоких гэта. А мальчик мог бы идти быстрее, да не давали :) Поэтому он подпрыгивал от нетерпения. А бабушка напевала старинную детскую песенку "Усаги то каме", "Кролик и Черепаха" (в 1901 году её написал Исихаро Васабуро, и она сразу стала очень популярной): "Моси, моси, каме-ё, каме-сан ё..." - "Послушай-ка, черепаха, почтенная госпожа черепаха... Девочка пыхтела от усилий, а мальчик очень звонким голоском подпевал:

"Моси, моси, каме-ё,
каме-сан ё
Секаи но учи де,
омаэ хо-доу,
Ауми но норои
моно ва наи,
Досите сонна ни
норои но ка?..

- "Послушай-ка, черепаха,
Почтеная госпожа черепаха,
Никого нет в мире медленнее тебя -
отчего ты такая копуша?..

Их явно очень воодушевили черепахи в храмовых рвах :)

(А историю про кролика - или зайца - и черепаху все знают. Это о том, как они наперегонки бегали :)

А ещё я был в храме бога бедности - Бинбогами, уместно расположенный на территории огромного молла "Сан Стрит". Его (Бинбогами) олицетворяет здоровенный чурбан, обмотаный холстиной, а ещё там есть его изображния, но завёрнутые в мешочки. Молятся в этом храме так: надо сперва взять палку и три раза стукнуть священный чурбан; потом трижды пнуть его ногой; и наконец, со всей силы шваркнуть идола Бинбогами в мешочке в плетёную корзинку. Эти действия означают "развод и девичью фамилию" - полный разрыв с покровителем нищеты. После этого можно пойти в соседний супермаркет и приобрести большое ведро для чёрной икры и тряпочку для протирки новой "ламборджини": Бинбогами больше не станет препятствовать в приобретении богатства :) Я вообще-то не молюсь в чужих храмах, но тут-то речь шла о разрыве с этим нехорошим божком :)

а потом, направляясь в свои любимые купальни, напевал под нос песенку -
"Моси, моси, каме-ё, каме-сан ё..."

* * *

Пы Сы. Автор благодарит спонсора этого поста - zurzmansor, который оплатил ЖЖ автора и позволил снова без мучений постить фотке. Бай, IOU!

Гениальное, всем читать!

Wed, 25 Nov 2009 07:35:27 GMT

http://zhurnal.lib.ru/l/lukxjanow_a_s/luorawetlan.shtml
via divov

click the pic

Wed, 25 Nov 2009 06:48:57 GMT

Шиитско-суннитская война?..

Wed, 25 Nov 2009 02:12:15 GMT

Боевики йеменской шиитской группировки Хути осуществили диверсию в районе населенного пункта Джебель-Румайе на границе Йемена и Саудовской Аравии, убив троих саудовских военнослужащих и ранив несколько военнослужащих и гражданских лиц, сообщает NEWSru Israel со ссылкой на арабскую газету "Аш-Шарк аль-Аусат",

По данным издания, в ответ на эту диверсию саудовские власти начали масштабную военную операцию против экстремистов.

Арабские СМИ сообщают о крупномасштабной наземной и авиационной военной операции по всей границе с Йеменом. После артиллерийского обстрела позиций шиитских боевиков, на территорию Йемена была введена бронетехника. Есть сообщения о применении саудовской армией тяжелых вооружений.

Министерство обороны Саудовской Аравии рапортует о захвате около 1000 шиитских боевиков и о тяжелых потерях, понесенных экстремистами.

Группировка Хути в ответ на эти заявления обвинила в развязывании конфликта Саудовскую Аравию: по утверждению боевиков шиитской группировки, их действия были исключительно защитой от атак саудитов.
http://www.newsru.com/world/24nov2009/araviteiman.html

...а было бы прикольно, если бы Израиль оказал поддержку саудитам. Это бы очень позабавило всех фигурантов ближневосточного цирка.

И действительно, как деткам без машинки?..

Wed, 25 Nov 2009 02:04:46 GMT

Государственное образовательное учреждение для детей, нуждающихся в психолого- педагогической и медико-социальной помощи "Калининградский областной Центр диагностики и консультирования детей и подростков" объявил о проведении конкурса по закупке автомобиля Cadillac стоимостью 1,3 млн рублей за счет средств регионального бюджета.

Как говорится в материалах конкурса, размещенных на сайте госзакупок Калининградской области, детскому образовательному учреждению необходим полноприводный универсал с объемом двигателя не менее 3,6 литров, с автоматической коробкой передач. Цвет машины должен быть черным или белым.

В пресс-службе правительства Калининградской области журналистам сообщили, что предмет закупки - спецавтомобиль, который предназначен для областной антитеррористической комиссии, однако почему машина приобретается на центр для трудных подростков, в пресс-службе объяснить не смогли, передает "Интерфакс".

Согласно техническому заданию (файл word на сайте госзакупок), центр консультирования детей и подростков нуждается в комплектации автомобиля, которая включает, в частности: акустическую систему из не менее 8 колонок, аудиосистему с CD-чейнджером не менее 6 дисков, раздельный климат-контроль с индивидуальными настройками для водителя и переднего пассажира, круиз-контроль, зеркало заднего вида с автоматическим затемнением, кожаные сиденья с электроприводом регулировки не менее чем по 8 параметрам, мультифункциональный руль, парктроник, систему динамической стабилизации, пакет памяти не менее чем для двух водителей, дистанционное открывание дверей, датчик давления воздуха в шинах, ксеноновые фары с омывателями, улучшенную шумоизоляцию, активную подвеску.

В техзадании указывается, что покупатель готов приобрести автомобиль и с более богатой комплектацией за ту же стоимость. В материалах конкурса не указывается, для каких целей приобретается автомобиль.

Заявку на участие в конкурсе подала только одна компания - ООО "Дженсер Логистик" - у которой и будет куплен автомобиль(файл word на сайте госзакупок).
http://www.newsru.com/russia/24nov2009/cadillac.html

и до кучи про барабанщиков: http://www.newsru.com/russia/24nov2009/burundy.html (читать приятно под "Хару Мамбуру", что я и делал)