?

Log in

No account? Create an account
Про псевдо- или квази-коммуникацию - Аутоаутопсия и аутопсия доктора-лектора
Апрель 24, 2009
06:02 am
[User Picture]

[Ссылка]

Previous Entry Поделиться Next Entry
Про псевдо- или квази-коммуникацию
Как вам известно, я японского не знаю. Это, конечно, во многом осложняет жизнь, хотя, пользуясь советом Кити Карлсона, я, в общем, справляюсь. Пара дюжин слов и выражений плюс жесты помогают (довольно часто, хотя и не всегда) требуемого результата.


Пример: на станции электрички, где, как обычно, схема линий и таблица стоимости проезда выполнены на японском (в отличие от метро), пытаюсь понять, как мне доехать до, скажем, Миямае-дайра.

Поймав за фалду японца, только что купившего билет, делаю глаза, как у Кота в сапогах из "Шрека", тыкаю в схему и говорю: "сусмимасэ-ээн... эээ, Миямае-дайра кудасай?.." Японец говорит "Хай" и даже сам тыкает в кнопочки, а потом несколько раз, тоже тыкая в схему, называет станции пересадки.

Это коммуникативный акт.

Или: соба-я, я хочу гречневой лапши с зелёным луком и половинкой яйца. "Сумимасэ-ээн... Эээээ, кескесе кудасай". И тыкаю пальцем в макет соба с луком и половинкой яйца. Можно пробормотать "киргуду кудасай", что угодно, лишь бы кончалось на "кудасай", продавец всё равно услышит то, что я должен был бы сказать. Тем более что я тыкаю пальцем в конкретное блюдо.

Это, в общем, тоже коммуникативный акт.

Квази- или псевдо-комуникативный акт (не знаю, как лучше назвать) происходит, когда я, заплутав в переулках Асакусы, останавливаю прохожего.
- Сумимасэ-эн... эээээ, Ичиё Мемориал Холл доку дэс кай?..
(Мне, собственно, нужна сенто Ичиё, но этот Холл как-то заметнее, да и вообще "как пройти в баню" звучит куда менее солидно, чем "как пройти в музей" - тем более что музей литературный, почти что "как пройти в библиотеку")

- Э, саа? Ичиё Хорру, нэ? Хонто? (Скрещивает указательные пальцы обеих рук) Курозед! Курозед!
- Хай, хай... (делаю знаки, долженствующие обозначать, что мне прекрасно известно, что в восемь вечера музеи уже закрыты, и что мне, собственно, хватит полюбоваться на Ичи-ё Мемориал Холл снаружи)
- Ах, со дэсу нээээ... хай... (берёт у меня карту и долго разглядывает. Карта достаточно схематична, переулки указаны не все, так что ему приходится соображать).
- Хай... хай... (далее следует длинный поток непонятой глупому гайдзину японской речи, причём японец же видит, что я не понимаю, но он всё равно рассказывает, делая время от времени жесты руками - в разных направлениях.
- Дозо, басу гасу бакухацу, тоторо ира-ира суру; коко сакура омедетто асахи биру кудасай, асоко тофу иомиури караоке-кампай, мее кара уроко-га очиру; сябу-сябу коан хэйсей дзию минсю-то, ракугока буру-буру фуруеру, тэ о ёгосу; мандзи ковай, кани кавай, то синкансен сасими кудасай, кёсан-то камикадзе сямисен...

- Аригато годзаимас, домо аригато... - пытаюсь прервать его словоизвержение, поняв, что толку не будет. Но "как не остановить бегущего бизона, так не остановить поющего кобзона":

- Э, гомен насай, - муцукаши майнити-асахи шиитаке кудасай, магуро-но-сюрикен, комбу бунраку сюмбун-но хи, о-мавари сан берон-берон-ни ётте-иру; дайдзёбу дэсу ка?.. корё дэсу ё, асоко дэсу, кэдому кобан дайкокутен, ацуи натто варуи дэс...

- Гомен насай, вакаримасен! Моя твоя не понимай! Сумимасен, аригато годзаимас...

- Иэ, иэ... Соре-ва самма дэсу, карера-ва кессоку-га цуёи-ни дэсу - ия-на ниои-га сшимасу нэ... иши таноши дэсу, нака-нака-но кото дэсу ё! Маттаку одорокимасьта! Тётто, некко-ва дзотто суру - кин-но тамаго корокоро корогару, незуми-сама рунрун шите иру...

Наконец мне удаётся вырваться, и я, извергая слова извинения и благодарности, убегаю в ту сторону, в какую японец махал чаще всего. Вслед мне несётся что-то ещё:
- Хай сеппуку кудасай, канко-къяку цукарете имасу дэс, тайику банзай, бунка кудасай, дойтасимашите!..

Это вот уже псевдокоммуникация. Я спросил, он ответил, я ни фига не понял, и у этого самого Мемориального зала оказался благодаря доброму старичку, который прогуливал очень славного пуделька и проводил меня ко входу, где, радостно смеясь, показал мне скрещеные пальцы, потыкал в табличку на японском (но цифры там были нормальные арабские) и радостно сказал: "Курозед! Гомен насай, курозед!".

Фиг ли, баня-то за углом.

Но посмотрим на ситуацию с другой стороны...

Где-то под Костромой.


Иностранный турист с разговорником-путеводителем в руках бестолково топчется на перекрёстке, у камня с надписью "Напрaво поидеш... (дальше стёрто). Мимо по своим делам, ведя под уздцы лошадёнку, идёт бородатый мужичок.


ЛЯХ (заглядывая в разговорник): - Э, пшепрашем... по-ша-люс-та, надо нах Москау...
ИВАН СУСАНИН: Москау-то? Ясно дело, нах ея! Мы тута лябяду ядим, а оне тама жируют!
ЛЯХ (листая разговорниковую часть) - Ньет, ньет, пошалюста, дорога до Москва, я хтех бы... э... смотуреть Тзарь-Батьюшька!
ИВАН СУСАНИН: - А, тоже понаехать там хошь... До царя-то тебя, пожалуй, не допустят - рылом не вышел... Ну ин добро. Ты, мил-человек, вона туды ступай, тама у нас церква, а за нею, рукой подать, с полверсты, кругом рощи, - конопляно поле, вот ты скрозь него по тропочке иди, а уж тама и тракт до городу-то.
ЛЯХ (жалобно): - Не понимайт... (про себя, по-польски) Хоть бы уж рукой точно показал - куда идти, а то он и туда, и сюда машет...
ИВАН СУСАНИН: - Чего болбочешь-то не по-нашему? Одно слово - немец. Немец и есть, немчура безъязыкая! Я тебе что толкую: от города-то сразу на закат корчма большая, Янкель-корчмарь держит, народ спаивает, а от трактира-то самый Московский тракт и есть. Вот так и иди. А вот туды не ходи, тама лес у нас, считай, самая чаща. Там сперва бурелом, а опосля болото. Топь такая - летось у Пахома корова туды забрела, да увязла. Одни роги и осталися. Потому в лясу-то волки, да! Так что туды не ходи, ты сюды ходи!..
ЛЯХ (утирая пот путеводителем, убегает, благодарит на ходу): -
Дзякую... Пше... сибо, благодрюм пана, мерси боку! Добже! Простчайт!
ИВАН СУСАНИН (вслед): - Мил человек, куды ж ты? Я ж тябе толкую: ты туда не ходи, болото тама!.. волки!.. бурелом!.. Сгинешь, бедной!..


(занавес)

Иван Сусанин из а хиро оф зе Совьет Юнион.

P.S.
Да, а баня и впрямь хорошая. Я про неё упоминал уже, в рассказе о Северном Асакуса. Стоит дёшево - ну вот в Москве где найти баню, тем более хорошую, за четыре с половиной доллара? А тут три бассейна, причём вода по-настоящему горячая, и в одном вода спокойная, в другом - пузырьки на манер джакузи, в третьей - форсунки для гидромассажа (вот это несколько тяжеловато, когда почти кипяток - да струёй); сауна, в раздевальне - старинное массажное кресло (в первый раз вижу такой музейный агрегат! Но работает, правда, высоту приложения массажных рычагов регулировать надо вручную; зато всего двадцать иен - обычно это сто-двести); и другое в вестибюле, уже посовременнее (хотя тоже далеко не из последних моделей)... Просто класс. Правда, ротембуро (бассейна на улице) нету, это жаль; но ведь это сенто, а не онсен, обычная районная баня... Название, правда, забавное - как если бы у нас бани, устроенные, допустим, у музея Ахматовой, назвались бы "ахматовскими банями".



Упдате: ещё о пользе знания языка. На улице всучили крсивую золотистую бутылочку. Называется "Юнкер" - это всё, что написано латиницей :) На крышке нарисован весёлый слонёнок. Много-много мелкого японского шрифта. Вероятнее всего, это генки-дринк, но вот конкретно какой, для или от чего? Или это средство от слонов (или для слонов)? Или пятновыводитель для пятен от слоновьего дерьма? Или средство для рощения хобота и бивней?.. Выпить-то я его выпью. Халява же. Но не без опасения. ;)

Tags: , ,

(55 комментариев | Оставить комментарий)

Comments
 
[User Picture]
From:ohtori
Date:Апрель 24, 2009 03:27 am
(Link)
Прекрасное описание. А мне всё это ещё однажды предстоит. ^_^
(Код картинки в записи сломан, имеет смысл убрать знак / перед align.)
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Апрель 24, 2009 05:30 am
(Link)
заметил :)
[User Picture]
From:boroda_vk
Date:Апрель 24, 2009 04:22 am
(Link)
а-а-а-а!!! здоровско! ухохотало!
(тока не знаю, кто такое Кити Карлсон...)

ЗЫ мы с дочкой периодически соревнуемся - у кого глаза получатся похожее на кота из "Шрэка"
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Апрель 24, 2009 05:29 am
(Link)
Китя Карлсон

Сейчас он в Канаде, а когда был в Японии, то много интересного писал, а потом из своих ЖЖ-постов сделал книгу "Поваренная книга самурая" - жаль, не вошли его фотографии.
[User Picture]
From:snowman_fedya
Date:Апрель 24, 2009 05:10 am
(Link)
замечательно! вот так и надо описывать каждый день и каждый случай. а потом издать книжкой -- "бака-гайдзин моногатари".
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Апрель 24, 2009 07:43 am
(Link)
мы писали, мы писали - наши пальчики устали...

кто такую фигню издаст?
[User Picture]
From:garik64
Date:Апрель 24, 2009 06:08 am
(Link)
Одно слово - камикадзе сямисен. Как по-японски будет "здорово"? "Кур"?
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Апрель 24, 2009 07:38 am
(Link)
э... ии, наверное. Или ёи.
Или... (морщится от натуги) соре-га суки дэсу ("мне это нравиццо")...
[User Picture]
From:tirionlannister
Date:Апрель 24, 2009 06:52 am
(Link)
С английским у японцев все еще туго? Ведь в школах учат все, если верить аниме-продукции :)
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Апрель 24, 2009 07:34 am
(Link)
У нас в офисе все - помимо школы и, у большинства, вуза, обучались также на профсоюзных курсах. Из... (считаю, сколько конфет обычно раздаю после поездки куда-нибудь) из тридцати четырёх сотрудников, работающих на нашем этаже (общий зал) прилично по-английски говорят двенадцать человек, из которых семь - филиппинцы, один - индонезиец, и один - русский (я). Ещё три японца с горем пополам понимают по-английски и с ещё большим горем - да что там с горем, это уже просто трагедия, - могут кое-что сказать...

Среди японцев на улице... нет, не могу, плАчу...

Дело в том, что в школах они всю дорогу зубрят грамматику. А не практикуют язык. В результате они могут помнить, что такое "пасту пёрупекту тенсу", но сказать что-то...

Edited at 2011-05-03 18:06 (UTC)
[User Picture]
From:pr_rjevsky
Date:Апрель 24, 2009 07:45 am
(Link)
>Хай сеппуку кудасай

На этой форазе стоило остановиться.. Похоже бедный прохожий пообещал что-то с собой сделать, если ты не попадешь в баню )
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Апрель 24, 2009 08:22 am

Опять отличился

(Link)
Оговорился.
Назвал Таки-сана - "Тако-сан". Он заржал.
Фактически, один к одному повторилась история начала моей работы в профсоюзе, когда я, недослышав, спросил - почему Косю называют "Костя-Креветка"? Думал, прозвище. А он - Кривенко.

("Тако" - "осьминог", "спрут". Так себе прозвище в японском понимании).
(Удалённый комментарий)
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Апрель 27, 2009 08:04 am
(Link)
C французами - ну, со швейцарцами, - я смог провести даже беседу о ложности авантюризма... нет, адвентизма. Они мне совали "Сторожевую башню" и спрашивали, знаю ли я Вре Ном де Дьё. Щаз! Они от меня еле ушли, когда я им стал подробно толковать про JHVH :)))))
[User Picture]
From:kitya
Date:Апрель 28, 2009 01:50 pm
(Link)
молодец. а я в Токио ни разу в сенто не ходил, только в Кансае, а они там злобные, с электричеством %)
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Апрель 28, 2009 10:55 pm
(Link)
А чего так? в Токио сенто хорошие, взять тот же Ичиё, то есть ту же; и там в Асакуса полно сенто. Или вот закрылся знаменитый Азабу-Дзюбан онсен, так рядом нашёлся друнгой, крохотный, как сельская сенто, но тоже с чёрной водой. И полно суперсенто - подороже, но и получше. Про "ЛаАкву", "О-Эдо Онсен моногаттари" и этот, как его, - в парке, возле большого храма и аквапарке, - не говорю, это вообще дорогие места, но ведь и какие прикольные... А под Токио, особенно в Тама, какие онсены!..

А вот в Кабуки-Тё, на окраине, я ситал, но не добрался ещё, есть сенто-сауна с "ледяной сауной" (-12, кажется). А в центре Кабки-Тё есть "Финрандо-но сауна", - писали, там есть электрованна, я хотел посмотрет (только посмотреть!), но ничего не нашёл. Зато главная гидромассажная ванна в виде свастики :)
[User Picture]
From:arris_krain
Date:Январь 22, 2015 02:00 am
(Link)
*риторический вопрос или мысли вслух*
Интересно, откуда таки взялось выражение "язык до Киева доведет"...
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Январь 22, 2015 07:51 am
(Link)
В английском, итальянском и испанском языках есть точные аналоги, но вместо Киева назван Рим. А декабрист Лунин уточнил: "Язык до Киева доведёт, а перо - до Шлиссельбурга".

Киев, вероятно, попал в пословицу потому, что он был крупным паломническим центром, то есть пунктом назначения многих странников.
[User Picture]
From:skazka_bochki
Date:Февраль 26, 2015 04:36 pm
(Link)
А Вы говорите, не было филологической карьеры - я сейчас так смеялась, как когда-то над Бомарше, в голос и со слезами (со мной такое не часто:), поэтому это мой суб'ективный признак таланта))) Наличие таланта плюс образование - путь филолога налицо.
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Февраль 26, 2015 04:55 pm
(Link)
путь филолога - пиророгу-до! Ссса! (*убегает, крича "Банзай!..")
______________

У японцев, даже разумеющих по-гайдзински, тоже бывают проблемы с коммуникацией - и не только у японцев
:)

[User Picture]
From:atsman
Date:Март 24, 2016 02:47 pm
(Link)
Ха-ха-ха! (*Не может остановиться*)
Замечательно написано.
[User Picture]
From:phd_paul_lector
Date:Март 24, 2016 02:55 pm
(Link)
спасибо :)
другой дневник, на ли-ру. С картинками и фотоальбомом! Разработано LiveJournal.com